Koiné: Lengua común que se establece unificando los rasgos de diversas lenguas o dialectos. Pretende generar actividades de Filosofía aplicada y prácticas filosóficas en personas de todas las edades.
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sábado, 26 de junio de 2021

"La filosofía aplicada no pretende dar discursos de filosofía" Entrevista a José Barrientos

 

En esta ocasión conocemos nuevo material, esta vez para la formación del profesorado, relacionado con la Filosofía Aplicada Experiencial. El autor de este libro, el prof. de la Universidad de Sevilla, José Barrientos Rastrojo, nos arroja un poco de luz sobre qué es esto de la Filosofía Aplicada Experiencial y cómo se pueden aplicar a contexto como las cárceles, grupos de pueblos originarios mesoamericanos o mujeres que son o han sido trabajadoras sexuales.

 https://youtu.be/0nCpXHtfX8k

martes, 12 de mayo de 2020

¿Cuál es el futuro del profesional de la Filosofía? La visión de un grupo de 27 profesionales de/desde la Filosofía

Siempre estamos igual: la eterna y fatigante búsqueda, ¿cuál será el futuro de la profesión de la filosofía? ¿Tendrá sentido el filosofar en un mundo en el que todo o casi todo esté automatizado? ¿No está la ciencia dándonos ya suficientes informaciones y datos para desvelar nuestras dudas existenciales?
Lo cierto es que estas preguntas no dejan de ser un poco sesgadas y capciosas. El filosofar es tan propio del ser humano como el altruismo, la saña o la creatividad frente a la carencia recursos o las difíciles situaciones que se nos presentan.

Durante este artículo, vais a escuchar 27 voces muy diversas, nacionales e internacionales. Docentes, investigadores/as, maestras, gestores culturales, apasionados por el filosofar y activistas muy unidos a causas sociales. Sus planteamientos, tan lícitos como los de la filosofía académica o la élite filosófica, deben tenerse en cuenta si pensamos en el futuro de este área del saber humano. De lo contrario, tendremos a un gran grupo de profesionales —y digo grande por su cantidad pero también por su calidad e innovación— haciendo algo extraordinario a lo que solo un gran grupo de profesionales llama filosofar o hacer filosofía. La filosofía también está fuera de los libros, está en la acción común, el pensamiento colectivo, el movimiento artístico y en la búsqueda del sentido propio.

Lo cierto es que la filosofía, desde sus inicios, se caracterizó por su gran producción de saberes. Muchos de estos ya especializados como la física, la biología, la técnica, la teología, etc. Pero la complejización de las áreas de conocimiento y su posterior especialización, ha hecho que cada una de sus ramas vaya tomando su camino propio, ¿sigue teniendo la filosofía sentido hoy? ¿Y mañana? ¿Y dentro de 100 años?
Tal vez el camino natural sea el de la especulación, en el sentido filosófico del término, la propuesta de ejercicios o experimentos mentales, hipótesis bien construidas en el devenir de un futuro posible y el acompañamiento, consejo y guía transversal a otros saberes como la sociología, la etimología, la etología, la neurociencia, la economía, entre otros. Saberes que proponen explicaciones que todavía no tienen una entidad de "verdad absoluta". Si es que el concepto de verdad puede tener un sentido de certidumbre frente a los cambios que están viniendo y que no esperábamos.

Escuchemos ahora algunas de las aportaciones de estos profesionales que saben de lo que hablan.

En primer lugar habla  María Tardón, docente de filosofía y deportista apasionada. Eduardo Vergara es el siguiente, es profesional de la aplicación de la Filosofía en prisiones y especializado en pensamiento en situaciones extremas. También nos habla Rafael Guardiola, docente de filosofía y presidente de la Asociación andaluza de Filosofía. Tras él, Omar Linares, quien es doctor en filosofía y orientador/asesor filosófico en Thelos Consulta. El último en hablar es Fernando González Rendo. Es docente, ex-guía turístico y amante de la radio.

Ahora toca el turno de Alberto Segovia, docente de Filosofía y luchador incansable del Bien Común. Tras él habla Joana Rita Sousa, filósofa portuguesa que trabaja como consultora y filósofa aplicada en diferentes áreas vinculadas a las bibliotecas, la empresas o las infancias. También es fundadora de Filocriatividade. El siguiente en hablar es César Dominguez, docente y maestro. Por último, en este audio, habla Elena Romero quien es también docente y pone encima de la mesa una propuesta reflexivamente distópico-utópica, además de esta viñeta que incluimos abajo.

 La viñeta que Elena Romero menciona.

En tercer lugar abordamos la perspectiva de una estudiante de Filosofía y Ciencias Política, Marina Merino. Después de su aportación nos habla Beatriz, quien es docente de Filosofía y nos plantea una postura muy lícita pero también muy pesimista ¿escuchará la sociedad lo que la filosofía tiene que decir? Paco Mota es el siguiente en hablar. Él, como docente y apasionado de la ciencia, habla del filosofar como una tarea que también tiene que contar en la labor científica presente y futura. También nos habla de filósofos que han hecho una labor importantísima en la labor de nuestro presente-pasado: Sócrates, Darwin, Daniel Dennett, Jesús Mosterín y Richard Dawkins.

Este audio lo empieza Laura Curbelo. Apuntala el papel de la Filosofía para Niños y sus aplicaciones pedagógicas. Después interviene Elena Navarro, también docente de Filosofía. Tras ella nos habla Ana Isabel García, consultora filosófica y miembro del Centro de Filosofía para Niños España. Sagrario Rollán es la siguiente: ella ha sido docente durante más de 30 años y nos regala una estética interpretación del futuro.
Por último, en este audio nos habla Eve, profesora de Educación Infantil, e Ignacio, joven docente de Filosofía en Secundaria y traductor de la nueva versión de Suki, libro de M. Lipman.

En quinta posición abordamos la postura crítica de Marina Guadalupe, filósofa mexicana que muestra las carencias de la filosofía hegemónica y tradicional que ha dejado pensamientos periféricos fuera del espectro de la filosofía dominante, así como a agentes que no pertenencen a la sociedad privilegiada de "pensadores". Su aportación, sin duda, se asemeja mucho a esa originaria postura de la filosofía como ruptura.

Ahora el turno de Xurxo, quien trabaja en el ámbito de la ética aplicada en los entornos sociales. ¿Qué podrá aportar ahí el filosofar y la reflexión? Tras él, María Rubio, docente de filosofía e investigadora de la filosofía en la tecnología que nos propone hacernos cargo de nuestro presente. Después de María viene el turno de Teresa Paz Gil, docente de Filosofía. Nos propone que el filosofar vuelve a ser una de las tareas más sustanciales y tradicionales del quehacer filosófico y no se nos olvide nunca uno de sus puntos fuertes: el cuestionamiento radical.

El séptimo audio está compuesto por Dori, profesora de Primaria, quien nos aporta la idea de la Filosofía como soporte vital en el crecimiento personal. Tras ella, habla Manuela, directora de una biblioteca en un pueblo de Toledo, su aportación viene a indicar lo esencial de la problematización que ofrece el filosofar y el pensamiento crítico. Ahora habla Sara Mariscal, ella es profesora universitaria y doctora en Filosofía que nos viene a recordar cómo la Filosofía lucha contra el absolutismo ideológico, político, epistemológico, etc. En último lugar habla Luz Mercedes, filósofa de formación aunque dedicada al ámbito social. Su aportación viene a señalarnos que no debemos perder los cimientos que nos construyeron como Polis.

En último lugar, Myriam García, como profesora y presidenta del Centro de Filosofía para Niños en Asturias. Su aportación es larga, pero muy completa. Nos vuelve a recordar que la tarea de la filosofía se debe a los anhelos de quienes están aún en formación, las infancias y las juventudes. Su idea se repite de nuevo: la filosofía debe dejar de lado la hiperespecialización de lo teórico y volver a darle fuerza a la Filosofía Práctica y Aplicada en contextos educativos y sociales.

Agradezco especialmente a Paco y a Elena la revisión y corrección del texto.
Idea original propuesta en el podcast de Los Crononautas y ampliada con este artículo.

viernes, 30 de septiembre de 2016

Cuso 2016/2017: Taller de Filosofía para Niños en la Biblioteca Municipal "Leer y Soñar"

Inauguramos nuestro tercer año en la BIBLIOTECA PUBLICA MUNICIPAL "LEER Y SOÑAR" en Quintanar de la Orden (Toledo) con el taller de Filosofía para Niños en el que profundizaremos en diferentes modalidad de programas y metodologías de Filosofía e Infancia (Filosofía para Niños, Filosofía con Niños, Filosofía Visual para Niños, etc.).
En ellas, como ha sido habitual, analizaremos distintos conceptos filosóficos, profundizaremos como sujetos de reflexión, trabajaremos distintas habilidades de pensamiento, de precisión en el lenguaje, así como capacidades estéticas, espirituales y de comportamiento ético como grupo de convivencia.
Por otro lado, también organizaremos algunas sesiones con padres o con familiares y niños para seguir trabajando algunos de los diálogos democráticos que hemos venido tratando en distintas sesiones con padres y con niños.

Este año, como en cursos anteriores, tendremos nuestras actividades los sábados y dividiremos los dos grupos con dos horarios distintos.
Este lunes ya estarán disponibles las inscripciones en la propia Biblioteca Municipal

sábado, 23 de julio de 2016

Nuevos tiempos, nuevas formas de enseñar Filosofía

Este año nos ha llevado a enfrentar dos retos importantes: por un lado la primera toma de contacto con la enseñanza en un instituto de Aranjuez y por otro la preparación de las pruebas de la oposición en Andalucía (En este último reto tengo que dar las gracias a Bettie Jander por sus consejos y por su blog "Cuadernos de Retales" que no tiene ningún desperdicio a la hora de no morir en el intento de ser opositor u opositora). De este largo e intenso proceso, del cual disfrutamos ya de algunas nuevas "canas de sabiduría", hemos aprendido que hay que hacer uso y potenciar recursos que son útiles en la didáctica filosófica.

Pues bien, de todo este proceso hemos descubierto tres nuevos espacios de interacción y tres personas que son francamente interesantes y que además están muy comprometidas con la enseñanza. Demostrando que hay recursos y metodologías que pueden ser útiles tanto en el aprendizaje filosófico, en la enseñanza, así como apoyo o "resorte" de reflexión grupal en un Café Filosófico, un Taller de Práctica filosófica como en una sesión de Filosofía para Niños o Jóvenes, por ejemplo.

I. El primero que voy a mencionar es "Unboxing Philosophy". Daniel Rosende no es aún docente, pero nos queda bien claro que cuando lo sea, va elaborar unas clases que merecerán y mucho la pena. En sus vídeos, enfocados a autores (todavía le falta alguna autora), va enseñando algunos de los hitos más importantes de la Historia de la Filosofía, aunque también se pueden encontrar algunas recomendaciones eficientes sobre cómo estudiar y enfrentarse a un comentario de texto. Mi alumnos arancetanos te lo agradecen sinceramente.
Imagen de un vídeo de "Unboxing Philosophy" dedicado a la ética kantiana

II. El segundo a tener en cuenta, y del que ya hicimos mención en la página de Facebook de Koiné Filosófica, es el de "Leyendo Historia de la Filosofía". Fernando Puyó es el responsable de una original manera de sacar a la Filosofía fuera de las aulas. Él es docente interino en Castilla-La Mancha y no ha parado en su objetivo de dar un marco contextual a las lecturas de filósofos antiguos, modernos o contemporáneos. En sus vídeos nos aclara que la "Historia de la Filosofía Occidental no es otra cosa que la lucha contra la irracionalidad", sin embargo, con esa frescura y originalidad de las propuestas fílmicas que nos ofrece da un sentido y una aplicación francamente útil como docentes, discentes o interesados en el pensamiento filosófico.

En este vídeo, Fernando Puyó, nos habla de Tales de Mileto.

III. Concluimos esta triada de renovados recursos de didácticas filosóficas con nuestro compañero y amigo, Rafael Robles. Él, que acaba de convertirse en funcionario de carrera y al cual estamos encantados de felicitar por ese logro, ha sido desde el comienzo en su andadura educativa un profesor viajante recorriendo países en los que ha llevado la didáctica humanística a contraste con otras culturas y otras metodologías. Posee, por otro lado, la característica de hacer fácil lo difícil y de mostrarnos una perspectiva múltiple del pensamiento. Sus vídeos, a medio camino entre lo fílmico, lo didáctico y lo recreativo, dan un sentido especial a la enseñanza más vinculada a una perspectiva renovada de lo filosófico. No es de entrañar su acercamiento a la metodología de "Filosofía para Niños" o de cómo él será uno de los organizadores de las XVIII Conferencia Internacional de Filosofía para Niños (ICPIC) que se celebra en la Universidad Autónoma de Madrid el próximo junio de 2017.

Vídeo dedicado a la vida, contexto y filosofía de Ortega y Gasset

Estamos seguros que esto es solamente la punta de un gran iceberg de profesoras y profesores que, aunque no sean ni interinos ni docentes en aulas españolas o extranjeras, están haciendo algo tan esencial como importante: renovar e innovar la enseñanza de la Filosofía en las aulas, así como dar argumentos para destacar que este aprendizaje filosófico es también una herramienta esencial para la vida humana y que también debe estar en constante reformulación puesto que vivimos en constante renovación de lo propiamente humano.

jueves, 19 de mayo de 2016

¡NUEVO CONCURSO! Wonder Ponder "Lo que tú quieras"

Wonder Ponder saca a la calle su nueva caja/libro de Filosofía Visual para Niños: "Lo que tú quieras".
Nosotros, desde aquí, queremos apoyar su esfuerzo y, así de paso, sortear UNO entre los más valientes, como ya hicimos con el anterior "Yo, persona".


Si quieres participar en el concurso sigue estos pasos:
1. Da a "me gusta" a esta página de Facebook y a la página de Wonder Ponder.
2. Comparte esta publicación*** respondiendo a lo siguiente:
2.3. Pide a tu hija/hijo, sobrina/sobrino o a quien quieras que tenga menos de 15 años, que te responda a la pregunta incluida en "Lo que tú quieras": ¿Ser libre es poder hacer todo lo que tu quieras? (No olvides preguntar "por qué")
La publicación compartida con más "Me gusta" ganará el concurso. Por eso no olvides compartir esta o citarnos en ella para que sepamos que participáis.

***¡ATENCIÓN! Puedes ser todo lo original y creativo que quieras y mandarnos un video, un collage fotográfico, un montaje audiovisual o una foto con la respuesta. (Tú pones los límites)


¡ASÍ QUE ADELANTE, FILOSOFEMOS CON ELLOS PORQUE TAMBIÉN PIENSAN!

A finales de junio daremos el resultado.
Concurso válido solo para la península española
Más info: http://www.wonderponderonline.com/inicio/

jueves, 17 de julio de 2014

Filosofía para Niños y migrantes en la "bestia", San Luis Potosí (México)

Ahora que ya he tocado tierra, y también he tocado suelo, he decido que en lugar de sentirme nostálgico por lo que pudo haber pasado y no pasó o por lo que pasó y no debió ocurrir o lo que me hubiera gustado que pasara, tengo que hablar de aquello que pasó y me transformó mi manera de entender el mundo y la FpNN.

En mi estancia en San Luis Potosí (no, "de Potosí"). Conocí una amarga realidad que no me ha dejado de remover el estómago y mis emociones de manera constante: Los niños migrantes.
De tal manera, creo que es un buen momento, mientras voy dejado que mis palabras vuelvan a adquirir su significación, que relate aquella experiencia que he tenido y que invitaría a tanta gente a vivir.

Nuestro propósito, el de Víctor Hugo Galván Sánchez y el mío, era realizar unos talleres normales, con la total normalidad que propone la Filosofía para Niños y Niñas.
Para nuestra sorpresa, el primer día observamos que ni el tema ni la metodología empastaban bien con el propósito que teníamos. Mientras me di cuenta de esto, traté de fijarme en que el proceso fuera lo mejor posible, pero me fue imposible porque el tema, los sueños, me estaba traumando un poco en base a lo que los participantes nos relataban. De hecho, aquella mañana, víctima de mi propia derrota y de mi derrotismo, caí dormido, profundamente...

Una vez que me recompuse, que volví a reconfigurar el objetivo de FpNN en ese contexto, al día siguiente, le propuse a Víctor volver a realizar otro y hacerlo de una forma novedosa, casi extraordinaria, utilizando un tema que pudiera ser bueno, pudiera ser (llamadme loco) hasta terapéutico: hablamos de los superhéroes.

Este tema, en esta segunda vez, facilitó mucho el diálogo puesto que teníamos claro qué debíamos hacer y cómo lo haríamos: elegiríamos a un superhéroe o superheroína hecha a nuestra medida, con súper poderes que vencieran todo aquello que nos hacía mal y a un supervillano que le acompañara.
No paramos de reírnos de las creaciones, habíamos elaborado algo grande y sin darnos cuenta, estábamos dando la patada a nuestras dificultades en base a nuestra propia voluntad.

Algunos de los niños migrantes creaban superhéroes que lejos de ayudarles a sus propios deseos egoístas (esto me sorprendió mucho), ayudaban a todo el mundo, ¿cómo? Con comida, ropa, felicidad, recomponiendo el equilibrio de la tierra, etc.

Esta realidad es tan compleja que el nivel filosófico acaba pronto, tal vez si pudiera hablar en voz de un psicólogo/a, sociólogo/a, etc. Podría describir mucho más el impacto y las buenas sensaciones de la actividad. Por mi parte conseguimos un reto: crear algo en base a preguntas, algo nuestro, personal y que nos facilitara entender y vencer lo malo de la realidad, al menos, por un momento.

Insisto que agradezco esta experiencia al citado Víctor, a Rodolfo Parra, quien facilitó la realidad de la actividad y a Cáritas que no puso ningún inconveniente en llevarla a cabo.
Espero y deseo que se siga haciendo con el fin de encontrar mayores beneficios en estos pequeños seres que poco han hecho a la vida para que se les trate tan mal.

Mi conclusión y moraleja es sencilla: La FpN tiene mucho que hacer en realidades donde el dinero poco importa, porque lo único que tiene valor es la vida.
El filósofo y la filósofa, ya muy maltratados por esta sociedad hipercomercialziada deben romper las barreras, siempre y cuando pueda hacerlo, para hacer llegar esto a la gente. Aunque las instituciones públicas miren para otro lado y no den financiación.

Saludos.

miércoles, 31 de julio de 2013

II temporada de Tacitas de Filosofía en el programa La Rosa de los Vientos en Onda Cero #ElequipoV

Otro Verano más tengo el honor de formar parte de #elequipoV en el programa La Rosa de los Vientos quien a partir de este mes de agosto tomará el liderazgo Martín Expósito.


Somo un equipo formado por profesionales de todos los ámbitos de la cultura, educación, arte, periodismo, crimen, etc. Si queréis descubrir más sobre nosotros podéis verlo en el siguiente enlace.

Además, tendremos una madrina de excepción que descubriréis en el primer programa.

Por mi parte, como siempre, os trataré de mostrar desde una óptica sencilla, problemas eternos de la filosofía. Además de justificar la necesidad de las filosofía en las aulas en contraposición  a lo que la LOMCE pretende hacer a esta materia
.
Por si alguien no conoce el trabajo del año pasado, AQUÍ os dejo las tacitas del año pasado para que las podáis repasar.

Así que os animo a que todos los fines de semana de agosto de 1:00 a 4:00 de la mañana nos sigáis para descubrir qué os hemos preparado en las calurosas noches del mes.
También podéis dejar vuestros comentarios por Twitter con el hashtag #rosavientos

Un saludos.

domingo, 3 de marzo de 2013

Resumen: Café Filosófico Avilés (Asturias) ¿Para qué sirve la Filosofía hoy? /24-2-2013/

Aunque en el primer Café Filosófico de Avilés, no fuimos más que 5 personas he de decir que la calidad en las argumentaciones expuestas fueron de mucha calidad, además de que hubo una atmósfera de mucha tranquilidad y serenidad.

Como viene siendo habitual, en el primer Café Filosófico se realizó una introducción histórica de la actividad y sus implicaciones filosóficas con el mundo actual y con la filosofía aplicada en general.

Tras esto durante una hora y media desarrollamos un diálogo muy productivo y enriquecedor que incluyeron preguntas y reflexiones como estas:

-¿La reflexión tiene un objetivo, implica una búsqueda? ¿Para qué nos preguntamos? ¿Qué es la curiosidad? ¿Por qué la filosofía debe llegar tarde? ¿La filosofía nos lleva a la inacción? ¿Por qué pienso como pienso? ¿Para qué pienso como pienso?

-El filósofo se ha concebido con un perfil irritante, que molesta. No es baladí que a Sócrates le llamaran el tábano porque su "picadura" hacía molestar a la gente corriente de a pié a replantearse cosas en las cuales no habían caído.

La filosofía no impide la acción, nos ayuda a replantear los hechos en contraste con el pasado y la coherencia con la historia pero no te lleva al "quietismo".

La reflexión sin acción no sirve de nada. Debe ser parte de la acción.

La filosofía mediante sus herramientas conceptuales nos ayuda a ralentizar nuestro pensamiento, a abstraer ideas complejas y a repensar lo que a simple vista parece evidente.

Tras finalizar la sesión elegimos el tema del próximo Café Filosófico:
¿Se puede cambiar la sociedad con la Filosofía?

lunes, 13 de agosto de 2012

11/08/12 Resumen Filmosofía ¿Para qué el miedo? Korova Criptana

La agradable noche  permitió sentarnos en el suelo de uno de los emblemáticos parques de Campo de Criptana (Los pitufos) para Filosofar acerca del miedo.

Alrededor de 35 personas llegaron prestas y dispuestas a tener una noche relacionada con la Filosofía Aplicada y el Cine.
En la velada se proyectaron imágenes de las siguientes películas:

- Cobardes                -El fin es mi principio
-Te doy mis ojos        -La última llamada
-3 Días

Además de proyectarse un video titulado "El miedo manda" de Eduardo Galeano. 

La actividad estuvo partida en dos segmentos en la que vimos 3 videos con el parón para la tertulia y los otros 3 videos restantes y la última reflexión grupal.
El objetivo fundamental fue la de construir entre todos el concepto que usaríamos para denominar al miedo y poco a poco investigar por las diversas facetas de éste.

He aquí algunas de las preguntas que se plantearon en la sesión:
¿Se puede vivir sin ningún tipo de miedo? ¿Qué es el miedo? ¿El miedo es una parte animal nuestra? ¿Se puede usar bien el miedo? ¿Es malo o bueno el miedo? ¿Cómo sería una sociedad sin ningún tipo de miedo?

También en las dos tertulias hubo interesantes ideas como las siguientes:
-Podríamos definir el miedo en tres ámbitos: Natural, Social y traumático.
El miedo natural es esencial para la supervivencia del ser humano y necesita de éste. (Ejemplo: la huida, el esconderse, etc.)
Los miedos sociales son miedos adquiridos ya sea también para la futura supervivencia o como medio de coacción y manipulación a la sociedad (ejemplo, la gripe A o los ciudadanos de California con el terremoto de Japón)
El miedo traumático es un miedo adquirido por una enfermedad y debe ser tratado puesto que nos limita nuestra libertad. (Ejemplo: Agorafobia o fobias sociales)

-Un miedo muy recurrente es aquel que se tiene a las posesiones, ya que tememos constantemente a perder lo que es nuestro, aunque muchas de las veces no entendemos que las cosas externas a nosotros no nos pertenecen. (Ejemplo: la muerte de un ser querido).

-El miedo es eso que te desestabiliza, adquirimos el miedo al miedo por temor a ser desestabilizados. Tenemos miedo a lo nuevo, extraño, a lo desconocido.

-Existe el dicho que dice que si un niño es educando en el temor o en el maltrato él se convertirá en el maltratador y será él quien infunda el miedo a otros.

-Una de las formas que tenemos para vencer los miedos inútiles es enfrentaros a ellos, ya que experimentándolos sabemos por ensayo y error, como solucionarlos. No existen recetas mágicas para superar los miedos.


-Otro modo de vencer el miedo está en la base de una educación buena que ayude a comprender qué miedos son infundados y qué miedos son reales.


Además de las intervenciones introdujimos filósofos que reflexionaron acerca del miedo.
-Los estoicos afirmaban que el miedo lo venceríamos siguiendo una vida encaminada hacia la virtud, ésta nos lleva a comprender que no podemos cambiar los sucesos que nos ocurren, luego tenemos que aceptaros, porque tratar de modificar las leyes naturales nos causará miedo, frustración y tristeza.

-Aristóteles nos habló de que las personas debían regirse por la prudencia porque si una persona fuera en exceso miedo se convertiría en una persona cobarde pero en defecto se convertiría en un temerario, causan incluso daños a su propia vida.

-Además mencionamos la diferencia que hacen Soren Kierkegaard y Sartre acerca del miedo y la angustia existencial. La primera que está fundada en un suceso exterior y la otra que deviene del pensar los sucesos normales que nos vienen, como puede ser la propia muerte, la finitud de la existencia, etc.

Para terminar es preciso dar las gracias a tanta gente que hicieron posibles la actividad.
Desde al particular que nos facilitó la luz para proyectar los vídeos, ya que, desgraciadamente, desde los poderes locales no se facilitaron. A Korova por promover y colaborar en la actividad, el Videoclub Juandela por facilitar las películas hasta a Manchabyte por colaborar  con la actividad ofreciéndonos un maravilloso refrigerio.

lunes, 6 de agosto de 2012

Tacitas de Filosofía en el programa La Rosa de los Vientos en Onda Cero

Queridos seguidores del foro,

me complace informaros que durante el mes de agosto, todos los sábados y domingos de madrugada en el exitoso programa de Onda Cero, La Rosa de los Vientos tendremos unas pequeñas "Tacitas de Filosofía" es decir, trataremos de darle un sentido filosófico a muchos de los temas que en muchos de nuestros Cafés Filosóficos han salido. El programa es de 1:00 am a 4:00 am, aunque la Tacita sale de 2:00 a 2:15, aun si no podéis seguirla en directo podéis ver el podcast en la página que más abajo os enlazo.

Podéis hacer cualquier tipo de comentario y crítica con el hashtag #rosavientos en Twitter o mediante los canales habituales que tenemos: por los comentarios, Facebook o nuestro Twitter @koinefilo.




Filosofaremos temas acerca del amor, la libertad, la Filosofía, etc.
No dudéis en hacernos llegar vuestras opiniones.


Muchas gracias.

lunes, 13 de febrero de 2012

Memoria Café Filosófico: 12/2/12: ¿Nos comunicamos adecuadamente?


Se comenzó la sesión explicando de nuevo las normas de los Cafés Filosóficos y el objetivo de éstos ya que acudieron nuevas personas.A las 17:10 comenzó nuestro 9º Café Filosófico con los 11 Asistentes.


Comenzamos la primera parte del Café Filosófico cercando un poco el tema en cuestión:
(Lo que aquí se lee es un extracto de la sesión que tuvimos)

Salieron ideas como:

-Las personas quieren comunicarse bien, pero en muchos casos las palabras son insuficientes. Nos falla en muchos casos el medio en el que hablamos y además el modo en el que hablamos.

-Otro problema de la comunicación es el sentimiento de "superioridad" de receptor, que bloquea una correcta comunicación ya que está dando una minusvaloración a la comunicación.
-Debemos tener en cuenta también la predisposición del que nos escucha porque no se pueden entender bien todo lo que pretendemos decir.
 -La importancia de la escucha es lo que debemos aprender, en nuestra cultura tendremos a una no-escucha o a interrumpir constantemente a nuestro interlocutor y si una actitud adecuada de escucha la comunicación se empobrece.

Preguntas como:
¿Cuántas maneras de comunicarse hay?  ¿Qué es la comunicación? ¿La recepciónd el mensaje del emisor por parte del receptor en un medio es lo que da garantía al éxito de la comunicación?
¿Si el ser humano es un ser con la capacidad de adaptación al medio, por qué muchas veces impedimos que la comunicación sea la completamente correcta? ¿Cómo influye en la comunicación el idioma en el que nos movamos?

Se introdujo el concepto de "Acto de habla" de Austin.
Este indica que cualquier Actor de habla (una oración correcta gramatical y con sentido) implica un compromiso con el entorno. 
Además esto se explica en su división de:
             1. Acto locutivo: Es la idea o concepto de la frase --> Aquello que se dice
             2. Acto ilocutivo: Es la intención o finalidad concreta con la que se habla.
             3. Acto perlocutivo: Es el efecto que el enunciado produce.

Además estos Actos se pueden diferenciar en dos:
1. Acto directo: en el que el Acto locutivo y ilocutivo coinciden.
2. Acto indirecto: en el que el Acto locutivo e ilocutivo no coinciden.
(Para este último pusimo el ejemplo, de en una comunicación cuando una persona prentede que el otro cierre la ventana y en vez de pedirle "¿Puedes cerrar la ventana?", éste afirma "Hace frío ¿no?" dándo entender a su interlocutor que le gustaría que aquella ventana abierta se cerrara).

Además se les introdujo una definición de Comunicación del "Diccionario Filosófiico" de Comte-Sponville

Comunicación: Intercambio de signos, de mensajes o de informaciones entre dos o varios individuos.
Nunca vale por si misma, sino solo por su contenido o su resultado. Una tontería en tiradas de miles de ejemplares sigue siendo una tontería.
Ese es el motivo por el cual la tan trillada idea de <<sociedad de comunicación>> donde es inquietante que se conceda demasiada importancia a los medios de comunicación  y no la sufiiente a los mensajes.


La sesión concluyó a las 18:50 entre el aplauso de los asistentes por el trabajo de investigación realizado por todos.

Adjuntamos la siguiente bibliografía del Café Filosófico:
-"Las palabras, las ideas y las cosas". Carpintero
-"Actos de habla". Austin.
-" Sobre Sentido y Referencia" Frege
-"Ensayo sobre el entendimiento humano" J. Locke

Por mayoría la sesión del próximo Café Filosófico será el día 11 de Marzo a las 17:00 de la tarde con el tema: ¿Quién soy yo?





La filosofía no promete asegurar nada externo al hombre:[...] el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual.
Epicteto