Koiné: Lengua común o habla común. Pretende generar unas actividades de Filosofía Aplicada y prácticas filosóficas. Pásate también por la Filoventana blog hermano de este.

jueves, 9 de julio de 2020

Profesor invitado al curso: «Preguntar, Dialogar, Aprender» (julio 2020)

Tengo el gusto de anunciar que seré docente invitado en el próximo curso de julio del Centro de Filosofía para Niños.


Para más información sobre el curso, solo tenéis que entrar en este enlace.
También puedes inscribirte directamente entrando en este enlace.

lunes, 6 de julio de 2020

Resumen del IV Café Filosófico Virtual “¿Son algunos fines justificables por según qué medios?”


Iniciamos la actividad del último Café Filosófico de la temporada analizando la imagen que invitaba a la participación del mismo. Las 4 imágenes del cartel nos mostraban distintos medios y/o fines que nos ayudaron a ir rompiendo las primeras consideraciones previas.

Nos realizamos algunas preguntas como, ¿Alguna de estas imágenes es un fin en sí misma? ¿Es alguna un medio? ¿Cuál es lícita o loable? ¿Cuál persigue un fin efímero o equivocado? ¿Hay fines tan elevados como para usar la violencia como medio?




Este interesante diálogo nos llevó a analizar las concepciones de los fines y de los medios y cómo estas se pueden entender en las sociedades complejas en las que vivimos existen capas sociales, culturales, vitales que no hacen entender algunas acciones correlacionadas como fines o como medios. También nuestras sociedades premian los fines que requieren un esfuerzo o una visibilidad/viralización de la acción. Llegar es, aparentemente, lo más importante y no lo es tanto el medio para llegar a eso.

Tras analizar estas imágenes abordamos el primer artículo en el que recordamos, para quien no lo sabía, que la frase “El fin justificada a los medios” es una frase mal atribuida a Maquiavelo. Es cierto que en todo el ensayo de El Príncipe, Maquiavelo va tocando ideas similares a estas y que tangencialmente se podría inferir esta frase de sus propuestas. Sin embargo, la sentencia original estaría en “Medulla theologiae moralis” (1645) de Hermmann Busenbaum. Y diría lo siguiente:

Cum finis est licitus, etiam media sunt licita
(Cuando el fin es lícito, también lo son los medios)


Link del artículo: https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/sabias-que-la-frase-el-fin-justifica-los-medios-no-pertenece-a-maquiavelo/ (Última visita, 6 de julio de 2020)


Tras recordar esta frase abordamos las cuatro ética de los fines más famosas. Hablamos del eudemonismo aristotélico, del hedonismo asociado a Epicuro, del emotivismo moral desarrollado por Hume y del utilitarismo de Bentham. El desarrollo de esta parte fue interesante porque uno de los asistentes afirmó que tal vez la sociedad actual sea más hedonista-utilitarista de lo que pensamos. Nuestros fines no suelen estar encaminados a convertirnos en seres virtuosos o a hacer lo que propiamente estamos diseñados a hacer (pensar, reflexionar, etc). La sociedad actual premia, sobre todo, los fines placenteros e individualistas o al menos placenteramente comunitarios. Lo que pase al otro lado del planeta, en princpio, nos importa bastante menos. Apuntaron que esa lógica hedonista-utilitarista estaría perfectamente conectado con la lógica de mercado capitalista en la que tratan de hacer entender que lo que compras te genera un placer único, pero cuantas más personas lo compren mejor.

Link del recurso: https://sites.google.com/site/filosofiaencandas/etica-y-ciudadania/lecciones-de-educacion-etico-civica/temas-3-teorias-eticas/tema-3-1-eticas-de-los-fines (Última visita, 6 de julio de 2020)

Llegados a este punto, uno de los asistentes preguntó si conocía alguna ética que no tuviera un fin o no reflexionara sobre algo universalmente válido. Yo, humildemente, me vi incapaz de responder a esta pregunta por desconocimiento, pero abrimos aquí un espacio para que la gente pueda aportar este dato. También haré lo propio y trataré de buscar una ética sin fin.

Un rato después de abordar esta perspectiva analizamos el ejercicio disparador y las aportaciones de las personas que quisieron participar. En esta ocasión lanzamos la pregunta como si fuera una botella al mar y esperamos respuestas de aquellas personas que quisieran intervenir dándonos su opinión acerca de si las acciones propuestas eran fines o medios y por qué.









Luego de esto, cada participante pudo libremente elegir cada imagen que quiso y la pudo justificar como fin o como medio. De esa manera las fuimos argumentando y contraargumentando. Fue un ejercicio dialógico muy completo y honesto.




Mencionamos brevemente este artículo de Eduardo García Gaspar que escribe para Contrapeso.info. En él realiza una crítica afirmando la existenci ade una abundancia de medios y una escasez de fines. Su artículo vienen a decirnos, grosso modo, que la sociedad actual tiene muchísimos medios tecnológicos y técnicos que nos permite realizar diferentes acciones para llegar a ciertos fines de una manera muy rápida y eficaz. Sin embargo, parece que se nos está olvidando para qué hacemos lo que hacemos o por qué lo hacemos. Este interesantísimo artículo bien merece una lectura atenta.

Link al artículo: http://contrapeso.info/2017/medios-y-fines-abundancia-de-unos-escasez-de-otros/

El tiempo pasó demasiado rápido, como habitualmente, y cumplimos la hora y media de actividad eligiendo el tema y la fecha del Café Filosófico Virtual del mes de septiembre.


Domingo, 6 de septiembre a las 17:00 (hora española)

¿Existe una ética universal o una ética particular?

Si te apetece, aquí puedes escuchar el podcast de la actividad.

jueves, 2 de julio de 2020

Nuevo proyecto: "Diálogo Filosófico en la juventud"

El confinamiento nos ha enseñado las posiblidades de la virtualidad y sus potencialidades como espacios de crecimiento, cognición, reflexión y acción.
Iniciamos con muchísimo placer un proyecto desde la juventud y la adolescencia para la Filosofía en/con/para las Infancias y la Juventud.

El próximo 10 de julio a las 12:00 del medio día comenzaremos con el I Diálogo Filosófico en la Juventud.
Un grupo de 8 adolescentes de entre 12 a 17 años de distintas localidades de Madrid dialogarán sobre temas que les preocupan y desde una óptica filosófica.

Estos diálogos nos ayudarán a construir materiales para trabajar en el aula y fuera de esta (familias, amistades, asocaiciones, etc.) y nos darán el espacio ideal para crear una comunidad en la que el pensamiento pueda surgir, desarrollarse y aflorar.
Desde aquí trataremos de abordar todas las habilidades del pensamiento y los proceso de metacognición conocidos.



Desde este espacio me gustaría dar las gracias a las y el voluntario por querer participar en este proyecto y a sus familias por la implicación y el deseo y la voluntad por ver aflorar el pensamiento en sus hijas e hijos.
El primer tema elegido por la comunidad ha sido "El colectivo LGTBiQ+" y lo vamos a abordar en dos sesiones.


martes, 30 de junio de 2020

¿Cómo se puede vincular el pensamiento cuidadoso y la diversad?

Aquellas personas que son cuidadosas se esfuerzan constantemente para mantener un equilibrio entre la igualdad ontológica, que sitúa a todos los seres en un mismo nivel”. (M., (2016), El lugar del pensamiento en la educación, (Trad. Manuela Gómez Perez). Barcelona: Ed. Octaedro. Pág. 99)

Posiblemente a nadie le sea ya ajena la estrecha vinculación entre el pensamiento racional y el pensamiento afectivo, es decir entre lo racional y lo emocional. Neurocientíficos como Antonio Damasio han demostrado que las emociones son clave a la hora de tomar decisiones correctas, rompiendo así la dicotomía emoción vs razón. Aunque hemos tenido siglos de filosofías que elevaban a la racionalidad a los cielos mientras que dilapidaban a las emociones por “engañosas” o “infantiles”. Hoy por suerte las cosas han cambiado. Puede parecer futil explicar que pensar y sentir están tan conectados en su raíz como en sus objetos. Por ejemplo, es fácil intuir que pensar en y sobre un ser querido nos genera extraordinarios procesos de creación de ideas e incluso se pueden materializar en acciones, mensajes o cariño, pero también pensar sobre alguien que ha hecho algo que nos disgusta y nos hace sentir mal.

¿Quieres seguir leyendo el artículo? Pincha Aquí.



domingo, 21 de junio de 2020

IV Café Filosófico: “¿Son algunos fines justificables por según qué medios?”

Ya está al caer el IV Café Filosófico que celebraremos el día 6 de Julio en Zoom (17:00, hora española). El tema para esta ocasión, elegido al finalizar el III Café Filosófico fue: “¿Son algunos fines justificables por según qué medios?”

Para esta ocasión el ejercicio disparador lo vamos a abrir a todo el mundo. Quien quiera participar, abajo habrá una serie de imágenes y tenéis que calificarlas con "Medio" (M) o "Fin" (F) según lo que entendáis.

Aviso importante: durante el mes de agosto no tendremos actividad. El tema que sea elegido en este Café Filosófico será la temática con la que empezaremos el Café Filosófico de septiembre.



Ejercicio disparador
Explica de las siguientes imágenes cuáles son medios y cuáles son fines. Puedes dejar un comentario dando alguna razón de ello.


¿Quieres escuchar qué temas hemos tratado en las anteriores actividades?  Escucha nuestro podcast

Sin más, os invitamos a participar en nuestro IV Café Filosófico cumplimentando el formulario de este enlace.
Cualquier duda, escríbenos un correo a jorge@koinefilosofica.org

La filosofía no promete asegurar nada externo al hombre:[...] el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual.
Epicteto