Koiné: Lengua común que se establece unificando los rasgos de diversas lenguas o dialectos. Pretende generar actividades de Filosofía aplicada y prácticas filosóficas en personas de todas las edades.
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domingo, 4 de noviembre de 2012

Resumen: 2º Café Filosófico ¿Felicidad o Autoengaño? Campo de Criptana (Ciudad Real)

A las 18:45 comenzó la sesión con los 29 participantes que habían venido a la actividad para desarrollar como siempre un ejercicio de comprensión y ejercitar nuestros cerebros de la mejor forma posible. Gracias Korova Criptana por colaborar en la organización del evento y en particular a Miguel Ángel que hizo posible la gestión de la actividad en el lugar.

Tras compartir el guión que tendríamos durante la sesión. comenzamos recordando a un filósofo español que recientemente había fallecido: Agustín García Calvo.
El Guión lo podéis descargar desde el siguiente enlace.


Tras la lectura de un trocito de la última entrevista a Agustín García Calvo en la revista "Filosofía Hoy" y dedicarle este Café Filosófico a él, dio por comenzada la sesión.

Durante el Café Filosófico se dieron algunas preguntas que se lanzaron al grupo como fueron estas:

¿Es la creencia de un mundo más allá una solución para ser felices o un autoengaño?

¿Nos educan para ser felices? ¿Nos imponen cuales son las claves para ser felices?
¿Se puede vivir feliz sin salud?
¿No es el concepto de Felicidad un imposible?

Además también se aportaron ideas en este sentido.
Según José Antonio Marina el concepto de felicidad es la suma del bien-estar de un "individuo" a nivel psicológico, físico y social, además del cumplimiento de sus posibilidades.

La felicidad como un estado total de la vida no es posible, puesto que existe la tristeza y gracias a esta dualidad podemos diferenciar qué es felicidad y qué otra cosa distinta, como pasiones o felicidades engañosas.


La OMS señaló en un informe que la gente puede tener felicidad sin tener salud.


Lo que nos hace felices varía de una persona a otras luego existe un amplio abanico de posibilidades por las cuales una persona puede ser feliz.

Si no apreciamos tanto los momentos felices que vivimos es porque nos han enseñado a estar más pendiente de nuestros errores que de nuestras virtudes y además porque nos han formado en las "necesidades inútiles". Cada vez necesitamos más cosas que no necesitamos y mayor frustración por conseguirlas.


Las necesidades para ser feliz no han variado mucho en el tiempo, lo que si ha variado ha sido el modo de satisfacer dichas necesidades.

La naturaleza nos ha hecho seres que tendemos a ser felices y no a procurarnos la felicidad.
(Aquí se apunta que el nacimiento de un niño es un hecho feliz para una familia     pero deja constancia que el niño nace llorando.)

La infelicidad surge en el momento en el que dejamos de prestar atención al presente y nos amargamos por lo que no pasó o pudo haber pasado o por lo que nos gustaría que pasara en el futuro.

Fijamos a la felicidad como continuas satisfacciones placenteras y es por eso que nace nuestra frustración, la felicidad debería ser algo más.

La infelicidad no solo está provocada por la no satisfacción de las necesidades sino porque no podemos desarrollar nuestras capacidades.

Como hemos visto la felicidad es algo complejo y aunque los placeres son los ladrillos de ésta no solo se queda ahí, no es suficiente para tener momentos felices. El ser humano es un ser creador, innovador y tiene unas aspiraciones y si no se permite su desarrollo también ocasiona la infelicidad.

A las 20:10 terminamos la sesión, muchos con ganas de continuar con el diálogo, eligiendo el tema del mes que viene:

Por votación se eligió el siguiente tema:
¿Todas las opiniones son respetables?

Libros mencionados o usados para la actividad:
"El arte de amargarse la vida" Paul Watzlawick,
"Ética a Nicómaco" Aristóteles
"Ensayos" Montaigne

"Meditaciones" Marco Aurelio
"Manual de vida" Epicteto

"Diccionario Filosófico" A. Comte-Sponville

"Obras" Epicuro

"La vida de Filósofos Ilustres" Diógenes Laercio
Revista: "Filosofía Hoy" mes de Octubre.


jueves, 9 de febrero de 2012

Memoria: Café Filosófico 4/2/12 ¿El conocimiento nos hace más felices?

La sesión comenzó con unos 14 participantes, pero aumentó progresivamente hasta 21 a medida que el Café Filosófico se desarrollaba.
Comenzamos nuestro Café Filosófico haciendo la diferenciación entre los tipos de conocimientos:
(Lo que aquí se lee es solo un breve extracto de las cosas que se dijeron el Café Filosófico)

-Conocimiento científico: conjunto de conocimientos, teorías e hipótesis referetnes a un objeto o dominio, producida históricamente, organizada y demostrada lógicamente por un colectivo. El progreso es su esencia no porque salte de certezas en certezas sino porque se desarrolla a través de conjeturas y refutaciones.

-Conjetura/Opinión: Caracterizada por tener valor pero es un saber insuficiente. Amenudo se forma de una creencia aunque más o menos osmos conscientes de esta insuficiencia.

-Prejuicio/Creencia: idea concebida, aceptada sin examen crítico, sin elaboración racional u opinión.

E hicimos una distinción conceptual a 3 términos:
-Prejuicio: (arriba descrito)
-Opinión: parecer formado tras la experiencia. Suponee cierta actividad intelectual ya que se da comparación de situaciones particulares junto con una pequeña reflexión.
-Juicio. Facultad de distinguir lo verdadero de lo falso. Provisto de fundamento racional seguro. Aseveración fundada en la razón.

Salieron preguntas tales como estas:
¿El desconocimiento nos da la felicidad? ¿No se sufre más por las dudas e incertidumbres? ¿Qué es la felicidad? ¿Acceder a herramientas informativas nos provocan mayor felicidad? ¿No será más que felicidad sino satisfacción lo que nos produce el conocimiento?

También tuvimos aportaciones tales como éstas:
Deberíamos hacer una diferenciación: Por un lado existen conocimientos prácticos que nos provocan mayor felicidad por las capacidades que éstos nos reportan. Pero existe un nivel de sobresaturación de información informátizada que nos provoca una sobresaturación de conocimiento que tenemos que adquirir o ir adquiriendo o de lo contrario nos convertimos en "analfabetos tecnológicos".

Las redes sociales han demostrado que tienen una gran utilidad no solo comercial, sino de movimiento de conciencias y de agrupaciones de cientos de miles de personas contra las injustificias.

Hasta hace no mucho tiempo nadie se preocupaba por la brecha cultural o digital de la gente, ahora interesa solo con fines comerciales y es preciso ver esta diferencia.

Existen diferentes tipos de Felicidad, y el consumismo genera una felicidad efímera y que se nutre de compras tras compras.

Tal vez no sea cuanto más sepamos lo que nos hace más felices sino cuando sepamos hacernos la vida más sencilla

Además introdujimos el concepto de Sabiduría que la Filosofía a lo largo de la Historia que dejamos aquí mencionada.
Sabiduría. No es el éxito del que todo lo sabe o trata de aparentar saber. Es quien sabe quien tiene vida y solo se preocupa en vivirla. “Por mí, amo la vida”, Montaigne.
No espera que la vida sea amable, fácil, agradable y por lo tanto la ama.
Nadie es absolutamente sabio, éste lo sabe y lo acepta. Sus fracasos son tan válidos como sus aciertos. La sabiduría no es un seguro a todo riesgo ni una panacea, ni obra de arte. Es una actitud ante la vida. Es serenidad, es alegría, cierta libertad y cierta eternidad porque el sabio vive en el presente: siente y experimenta que es eterno y también de cierto amor.
La sabiduría no es ni una ciencia ni una técnica, se fundamenta menos en lo que es verdadero y más en lo que es bueno para sí y para los demás. La verdadera sabiduría no es un ideal sino un estado, más o menos aproximado.
“Aunque podamos ser eruditos con el saber ajeno, sólo podemos ser sabios con nuestra propia sabiduría” Montaigne


La filosofía no promete asegurar nada externo al hombre:[...] el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual.
Epicteto