Koiné: Lengua común que se establece unificando los rasgos de diversas lenguas o dialectos. Pretende generar actividades de Filosofía aplicada y prácticas filosóficas en personas de todas las edades.
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domingo, 9 de abril de 2017

VI Sesión: ¿Podemos hacer todo lo que nos de la gana?

En esta última sesión previa a las vacaciones que las niñas y niños tienen, trabajamos sobre la libertad y la voluntad. Y no hay mejor material para ello que el de Wonder Ponder "Lo que tú quieras".

De este modo, cada uno eligió una imagen del material, la observamos y desde ahí realizamos varias pregunta, hechas por nosotros mismos, para el resto del grupo. Nos ayudamos a realizar más preguntas entre todos y creamos un marcos de discusión muy interesante.
Algunas de las preguntas elaboradas por las y los participantes fueron estas:

-¿Se puede volar como un pájaro? ¿Los seres humanos podemos hacer cosas que hacen otros animales?

-¿Se puede ser feliz haciendo todo lo que uno quiere? ¿Y si lo que yo quiero va contra lo que quiere otro?

-¿Uno vive más libre si vivimos sin padres? ¿Para qué sirven los padres? ¿Me puede querer igual una persona que adopta que una que tiene un bebé biológicamente?

-¿Cuántas normas tenemos las personas pequeñas? ¿Tenemos normas extra en la familia por ser menores de edad? ¿Nos gustan las normas que tenemos que cumplir por ser niños?

-¿Por qué un menor no puede entrar en una discoteca o no puede tener una tarjeta de crédito? ¿Por qué tenemos que empezar a trabajar con 16 años? ¿Nos gustaría trabajar como trabajaron nuestras abuelas y abuelos con 7 u 8 años?

-¿Nos gustaría tener un espacio único en el que nadie más pudiera entrar? ¿Podríamos tener un espacio sin normas o con normas propias?
María Ángeles nos preguntó: ¿Cómo nos sentiríamos si experimentaran los animales con nosotros?

Concluimos la actividad creando nuestra propia ficha tratando de responder más preguntas que salieron en la actividad:
¿Qué me gustaría y no puedo hacer? ¿Qué hago mal y debería hacer mejor? ¿Qué me está prohibido hacer por mi edad? ...
Paula nos preguntó: ¿Podemos hacer todo bien? ¿Tenemos que equivocarnos?


Al concluir la sesión, pedido que entre toda la familias se termine de rellenar los huecos de la ficha con más pregunta hechas entre todos para que el trabajo que empezamos en la sesión se continúe en "espacios de diálogo democrático" en casa.  Ahora que seguro sacamos algo de tiempo libre en las vacaciones será más sencillo.

martes, 7 de febrero de 2017

IX Sesión de Filosofía para Niños: La Paz

Nueva sesión y nuevo tema: Aprovechando que la semana pasada los colegios de la localidad de Quintanar celebraron el Día de La Paz y la No Violencia trajimos a nuestra comunidad de indagación la parte reflexiva de este tema: Hablamos de la paz. Para ayudar en nuestra reflexión acompañamos la actividad algunas frases de personas reconocidas a nivel mundial y tratamos de problematizar sobre el significado de sus palabras.
Explicamos antes de nada lo era son "citas" y "frases célebres".


1. "No hay camino para la paz, la paz es el camino."


Muchos de los participantes reconocen esa frase rápidamente porque la tienen puesta en sus colegios y clases. Algunos quisieron dar su particular punto de vista diciendo que Gandhi quiere decir que no se puede comprar o quitar la paz a alguien, la paz debe ser una construcción.
Esta cita nos dio pie para definir lo que es la paz como algo abstracto, inmaterial. Algo que, como el amor, no podemos ver en la calle como una entidad viva (como podría ser un árbol), sino que es más bien algo que se siente y con lo que se trabaja.

2. "Los hombres construimos demasiados muros y no suficientes puentes."


La cita de Newton nos sirvió perfectamente para hacer una explicación de lo que eran los símbolos. Muros: elementos que nos encierran a nosotros mismos y no nos permiten ver a nadie más. Castigos.
Puentes: Caminos que elaboramos para que otros vengan a nosotros y nosotros podamos ir a otros. Ofrecer paz, amistad, comprensión o cariño a alguien que lo necesita.

3. "Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: La paz."

  
Einstein nos ofreció un punto de inflexión en la reflexión. Parece que una pistola, una metralleta o una bomba atómica es mucho más poderosa que la propia paz. Sin embargo, muchos de los participantes se percataron de algo interesante: la paz es comunicación. Para evitar la pelea, la mejor arma es el diálogo y la única arma que tiene la paz para sí misma es el poderoso diálogo, lleno de buenas razones por las cuales es mejor no pelear.
Es decir, es cierto que poco puede hacer un arma cargada contra el concepto abstracto de la paz, pero también es cierto que el arma más poderosa que puede cambiar opiniones y guerras es la mediación y el diálogo.


4. "La paz comienza con una sonrisa."


Esta cita nos vino a confirmar lo que sospechábamos. Algún asistente comentaba que a veces le pasa que cuando le sonríe a alguien la persona le sonríe de vuelta y hablamos de la hipótesis de ir con cara de enfadado a todos lados. En ese caso, sospechamos que la gente no responderá con sonrisa sino con más enfado o con violencia.
De ahí entendimos que existe algo clave en la construcción de la propia paz: el optimismo de quien cree que lucha por algo bueno. La violencia solo genera más violencia. Nadie en una guerra gana nada. Aunque alguno salga victorioso pero las muertes no son victoria para nadie.

5. "Si no estamos en paz con nosotros mismos, no podemos guiar a otros en la búsqueda de la paz."


Gracias a Confucio alcanzamos a ver un aspecto fundamental en cualquier situación en la que la paz sea una necesidad: la paz interior. Entendimos que este tipo de paz puede ser considerada como el amor a uno mismo,  querer todo lo que uno mismo tiene, sin tener que envidiar a mi igual. De otro modo, tampoco podemos exigir ni imponer la paz a alguien si nosotros estamos alterados, broncos o de manera violenta. Probamos diferentes formas de ofrecer la paz e incluso algunos gritándola: "¡Ten la paz"!
Así fue fácil entender que la paz no se puede imponer, la paz se ofrece y se construye de un lado a otro.
 6. "Todos quieren la paz, y para asegurarla, fabrican más armas que nunca."


Mingote nos dejó con un sabor contradictorio en la sesión. Muchos de los asistentes dieron sus razones por las cuales las armas no ofrecen jamás ninguna garantía de paz. Aquel que hace la guerra aunque sea para dar la paz a unas personas, tarde o temprano, volverá a querer la guerra por otra razón. Volvimos a traer a la mente eso que habíamos desarrollado durante la sesión: La paz requiere serenidad, paz interior, diálogo, sonrisa, optimismo y muchos puentes.


Algunos, al final de la sesión, empezaron a poner ejemplos que han visto en televisión o les han contado. Un tal presidente de un país grande en su variedad, en sus gentes quiere poner un muro muy grande y evitar que entren personas de un tipo de religión porque piensa que así garantizará la tranquilidad y la paz en su territorio. No quisimos ni recordar su nombre, preferimos que quede a la posteridad por intentar imponer un tipo de "paz" sin diálogo, sin puentes.

Seguiremos pensando.


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domingo, 29 de enero de 2017

VIII Sesión de Filosofía para Niños: Los sentimientos

Empezamos con una nueva sesión tras el espectacular concierto que tuvimos la oportunidad de vivir en primer persona y que nos hizo pensar sobre el silencio, el ruido, el sonido, la música y a todos los lugares donde esta nos lleva: imaginar situaciones, sentir emociones, ver colores en las notas, observar la expresión de alguien que interpreta un instrumento, etc.

En esta ocasión nos tocó hablar de los sentimientos. Partimos de la reflexión de los sentimientos que parece percibimos de la interpretación y de la escucha activa. Así pues, empezamos hablando de la tristeza, saltamos a los celos, pasamos por el amor y el enamorarse y terminamos en la frustración. Vamos allá:

1. La tristeza era uno de los sentimientos que más se repitió cuando escuchamos los fragmentos que nos interpretaron los músicos que vinieron la semana pasada. Definimos la tristeza como una sensación que es negativa y que en muchos casos termina en el llanto. Diferenciamos el dolor de esta porque se puede estar triste por un dolor, pero no todos los dolores nos causan tristeza. También hablamos de que la tristeza habita en toda persona, da igual que seas hombre o mujer, todos podemos estar triste.
Vislumbramos que una vida sin tristeza será una vida demasiado "cargada", la tristeza nos sirve como vía de escape para desahogarnos de muchas situaciones que nos ocurren que no nos gustan. Una vida sin tristeza, como una vida sin alegría, sería una vida muy extraña. A los asistentes no les pareció del todo bien que todo el mundo ande diciendo que siempre hay que estar alegres porque hay que aceptar los momentos de tristeza cuando vienen, pero no quedarnos solo en ellos, ver el lado positivo de la vida también.


2. Pasamos a definir uno tan normal como es el de los celos. Celos que se parecen mucho a la envidia de cuando alguien tiene algo que me gusta o lo quiero, aunque no puedo tenerlo. También vimos que se pueden tener celos de personas por su buen comportamiento o buenas calificaciones, pero que con esfuerzo esos celos nos pueden ayudar a convertirnos en personas ahorradoras, que guardan dinero para comprar aquello que nos gusta de otro, estudiosos de personas que sacan más nota que nosotros o, incluso, con mejor comportamiento, de quienes la profesora siempre pone positivos en clase. Nos extrañó ver que el celo, aunque de una manera algo poco común, puede ser un impulso para hacer cosa mejores.



3. Enamorarse, amar, querer. Este sentimiento lo conocemos muy de cerca porque en nuestro entorno tenemos a padres, madres, familia amigos e incluso gente que nos gusta y a la que amamos. Vimos que hay personas que se aman y se casan, que aman porque son hermanos o simplemente porque las admiramos. No entendemos muy bien por qué la gente no usa más el "te amo" que el "te quiero", es confuso pensar en esto porque aunque lo que hacemos es amar, parece que solo decimos "querer", de hecho "enamorarse" tiene la palabra amor, no hablamos de "enquererse" con alguien.
Observamos que existen amores que pueden ser no correspondidos, amores por interés de fama, fortuna o simplemente amores que no son verdaderos y aunque eso no sea un sentimiento de amor, sí que lo es de desamor.

4. Frustración. Nos frustramos cuando "nos llevamos un chasco", cuando queremos que algo suceda y no lo hace, cuando queremos tener algo que no podemos tener o cuando simplemente no llegamos a tiempo a hacer todo lo que queremos hacer. En la frustración algunos vieron que se puede usar como impulso para hacer las cosas más rápido, dándote tiempo a hacerlo todo, pero otro vieron aquí que lo que de verdad hay es estrés y no nos gustó tener que hacer las cosas rápidas, nos gusta la calma.

De hecho pensar si no se hace con calma, a veces ni se hace bien. 


No nos olvidamos de deciros que vamos a empezar un podcast con diferentes secciones y que intentaremos publicar en Radio Quintanar pronto. Ya hemos empezado a familiarizarnos con la grabadora y pronto tendremos los primeros programas que esperamos que os gusten. De momento a seguir pensando.

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lunes, 5 de diciembre de 2016

III Sesión del Taller de Filosofía para Niños. La Discapacidad.


El pasado día 3 de diciembre se celebró el Día de las Personas con Discapacidad y no quisimos perder de vista esto y tratar el mismo tema en las sesiones.
Comenzamos analizando qué es una discapacidad y por qué llamamos a las personas que tienen este tipo de afecciones primero como “personas” y luego “con discapacidad”. No las denominamos ni “disminuidas” ni “incapacitadas”.
Descubrimos que existen discapacidades físicas, sensoriales e intelectuales y que algunas son más llamativas que otras, pero, en casi todos los casos, no hay que evitar mirar a estas personas porque nos parezcan extrañas, distintas o raras. Estas personas necesitan, ante todo, de nuestro respeto porque, aunque son personas con algunas diferencias físicas o de aprendizaje, ellas también merecen la atención, el respeto y el amor que podamos darles.
Salió en nuestro diálogo el caso de una profesora de música de algunas de las asistentes que es ciega y suele ir con su perro guía a clase. Descubrimos que cualquier persona con este tipo de barreras puede llevar una vida, más o menos normal, pero necesita que el mundo se vuelva un poco más accesible.

Descubrimos qué significa esto de “un mundo accesible”. Encontramos espacios accesibles: una biblioteca con rampa, un instituto con ascensor, un semáforo con señal acústica y luminosa, etc. También encontramos algún libro accesible a personas ciegas. También encontramos que hay personas que pueden ser accesibles: que no molestan al perro guía, que ayudan a cruzar un paso de cebra, que son respetuosas y comprensivas con una personas que tiene algún tipo de barrera, etc.


Intentamos hacer algún un tipo de experiencia en el que los niños pudieran sentir qué ocurre cuando no tienes vista. Muchos de ellos narraban la soledad que uno siente cuando se le priva de un sentido como es el de la vista y lo esencial que encuentran que el mundo sea accesible y tenga las mínimas barreras posibles. También realizamos la experiencia de leer algunas palabras en braille y de encontrar las letras de nuestro nombre en lengua de signos.
 


Para esta semana, hemos acordado que investigaríamos qué tipo de personas que nos rodean tienen alguna discapacidad y averiguaremos cómo hacen de su vida una vida normal y accesible.

domingo, 6 de noviembre de 2016

I sesión. Taller de Filosofía para Niños en la Biblioteca "Leer y Soñar". Quintanar de la Orden (Toledo)

La primera sesión que tuvimos este tercer año en la Biblioteca Pública "Leer y soñar" no pudo empezar mejor. Volvemos a repetir en forma: dos grupos de unas 10 - 14 personas cada uno, con edades diferenciadas entre los 6 hasta los 12 años. De este modo unos 25 participantes en dos grupos participarán en este primer trimestre.
No obstante las madres y padres también han sido informadas de estos primeros pasos puesto que, como ya hicimos en otras ediciones, ellos también tendrán un papel no solo importante sino también significativo en el desarrollo de las actividades propuestas.

Pero vayamos al resumen esta primera sesión:
Lo primero que hicimos fue presentarnos y descubrir esas caras y esos nombres nuevos que tenemos entre nosotros y volver a dar cariñosos saludos a los participantes y madres y padres que repiten actividad.
Tras repetir las tres normas básicas que solemos tener al taller, preguntamos si ellos también querían aportar alguna norma que nos pudiera ayudar a hacer las actividades mejores. En ambos grupos acordamos que aceptaremos también las normas que la biblioteca propone a sus usuarios, ya que estamos dentro de sus instalaciones. De ese modo, además de nuestras normas comunes, hemos aceptado las siguientes: prohibido gritar y molestar a otros usuarios, comer dentro de la biblioteca y también está prohibido romper el material que tenemos a nuestra disposición dentro de la biblioteca, como también deteriorarlo por un mal uso.  


Repartidas las copias, comenzamos explicando entre todos qué es una fábula, una moraleja, una narración, un cuento, un consejo.... Fuimos diferenciando estos conceptos unos de otros para darnos una idea de por dónde trataría la sesión y es que para nuestro primer encuentro teníamos cuatro fábulas de Esopo y en ambas podríamos extraer distintos aprendizajes, moralejas y consejos. De ahí la importancia de la diferenciación de los conceptos.
Acabamos acordando que entre una moraleja y un consejo la clave está en que mientras que en la moraleja el aprendizaje es opcional y en muchos casos está oculto, en el consejo suele ser más más directo y de más obligado cumplimiento. Como ejemplos pusimos los que nos dan nuestros padres, profesoras o amigos.

De las cuatro fábulas solo alcanzamos a leer tres, pero pudimos analizarlas, incluso contextualizándolas desde nuestras perspectivas vitales. En la fábula "002 - El águila y el escarabajo" nos preguntamos qué ocurriría si en lugar de un escarabajo fuéramos nosotros los personajes, si yo fuera a quien le hacen daño y alguien quiere vengarme, si yo fuera quien desea vengar a un amigo que le han hecho daño o si yo fuera la persona que hace el daño. De ahí salieron estas preguntas: ¿qué significa vengarse de alguien? ¿Es justa la venganza? ¿Es proporcional la venganza de "ojo por ojo y diente por diente"? (...)


Incluso la lectura de otra fábula nos amplió bastante el campo de las preguntas y de las temáticas para analizar si tenemos que hacer caso a las personas más fuertes que nosotros o si estas personas pueden aprovecharse de nosotros solo por ser pequeños, más débiles. En esta Fábula "047 - El león y el asno" empezamos a preguntarnos el porqué de que haya gente que trate de aprovecharse de otras personas y qué se puede ganar aprovechándose del otro, sea más fuerte, débil o igual que nosotros. 


Dejamos como tarea para casa la lectura de la última fábula que no pudimos analizar nosotros. Este es un trabajo que, como recordamos, es de la familia. En nuestros talleres las familias tiene un papel fundamental. Ellas son quienes completan y llevan a casa ese espacio de diálogo filosófico que se abre en nuestras comunidades de indagación o investigación.
Tras esta tarea, la próxima sesión analizaremos qué hemos visto en casa y qué moralejas, consejos y aprendizajes podemos sacar de la lectura.
Obviamente esta no es una actividad obligatoria, sino que pretende abrirse como un posible espacio al diálogo democrático en el que los padres o madres no enseñan a las hijas e hijos lo que saben a través de su experiencia. Más bien, y por medio de la pregunta y la investigación honesta, queremos que se empapen del detalle menudo o que traten de ver que lo que parecería ser obvio puede que no lo sea. Así la familia, en su totalidad, tiene la opción de encaminarse a la equidad de ser desconocedores de el fin de esta investigación o del objetivo de la hipótesis planteada. 
Sabemos que los niños son expertos en buscarles una pregunta nueva, un nuevo "por qué", a una respuesta obvia. Esto nos desvela que la complejidad está ahí queramos o podamos estar atenta a ella o no.
Una interesante pregunta que dejamos abierta, por falta de tiempo, fue la de María Ángeles. Ella nos preguntó a todos: ¿Por qué casi siempre los leones son los malos en las fábulas y en la narraciones?
Ahí lo dejamos como invitación a vuestra propia investigación filosófica desde los comentarios o desde nuestra página de FB o nuestra cuenta de Twitter.

La filosofía no promete asegurar nada externo al hombre:[...] el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual.
Epicteto