Koiné: Lengua común que se establece unificando los rasgos de diversas lenguas o dialectos. Pretende generar actividades de Filosofía aplicada y prácticas filosóficas en personas de todas las edades.
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jueves, 4 de diciembre de 2014

Nuevos materiales de Filosofía para Niños. Proyecto PEACE. (Philosophical Enquiry Advancing Cosmopolitan Engagement)

Esta semana, en los talleres de Filosofía para Niños que realizamos en el CEIP Sagrado Corazón, hemos empezado a colaborar en el proyecto PEACE . En el que vamos a tratar de desarrollar hasta mediados de febrero unos materiales enfocados al concepto de cosmopolitismo y a la relación con el otro.
Tenemos unos materiales y unos cuentos con muchas posiblidades. Hemos empezado por la breve novela "Tina y Amir". El primer capítulo habla de los derechos de los niños y cómo estos no pueden o no deberían ser violandos.


Entre los objetivos del proyecto están:
· Ayudar a estudiantes y profesores a desarrollar un talante cosmopolita que combine la apertura a lo diferente y lo nuevo con la lealtad a la propia cultura e identidad.
· Desarrollar un sentimiento de ciudadanía europea basado en la comprensión y respeto de los derechos humanos y la democracia.
· Fomentar las habilidades cognitivas y afectivas de los niños que son necesarias para enfrentarse al reto de vivir en sociedades multiculturales.
· Promover la igualdad y contribuir a la lucha contra cualquier forma de discriminación basada en el género, origen racial o étnico, religión o creencia, discapacidad, edad u orientación sexual.
 Os anunciamos que ya hemos empezado con el primer capítulo de la novela "Tina y Amir" con excelentes resultados. Iremos mostrando hasta que dure este proceso de aplicación metodológica. Para ver cómo funcionan y qué es lo van generando en los niños.

Aquí la primera semana.
En la imagen: Daniel y Ana (6 años) y Amanda (9 años).

miércoles, 1 de octubre de 2014

Curso 2014/2015 Filosofía para Niños en horario extraescolar.



Para este curso 2014/2015 hemos preparado unas actividades extraescolares de Filosofía para Niños en los colegios de Campo de Criptana. 


 Como en años anteriores, en esta ocasión vamos a aglutinar a todos los niños, desde los 6 hasta los 10 años, en el CEIP Sagrado Corazón “Pozo Hondo” y los participantes más mayores, de 10 a 12 años, irán en el CEIP Domingo Miras. En el primer colegio, realizaremos la actividad los lunes de 16:00 a 17:00 y en el segundo colegio, los miércoles de 16:00 a 17:00.
El lunes 6 de octubre a las 16:00, tendremos una reunión para padres y madres en la que informaremos de todas innovaciones que vamos a afrontar en este año.

En el presente curso, como el anterior, afrontamos el mismo reto de conseguir sociedades verdaderamente libres y solidarias y para ello creemos que tenemos que alcanzar una sociedad de personas capaces de pensar por sí mismas en el marco de un proceso solidario y cooperativo de discusión.
Este proyecto aterrizó en Campo de Criptana el pasado curso 2013/2014 en el CEIP Sagrado Corazón y en él hemos trabajado conceptos y valores como la amistad, los celos, el amor, la muerte, el respeto por los animales, etc.
Además, han elaborado un cuento ellos mismos para potenciar valores como la igualdad de género y el amor y se han grabado con las preguntas y las respuestas que habían trabajado.



También hemos aprendido lo que son las hipótesis, las paradojas, las definiciones, etc. Y nos han servido para facilitar la comunicación con el otro cuando tenemos que trabajar con comunidad de diálogo.
Y por último, han colaborado en el programa La Rosa de los Vientos, en Onda Cero, participando en las “Tacitas deFilosofía para Niños” que elaboramos con sus propias preguntas, hipótesis y argumentos.

Este año, por otro lado, vamos a crear un Círculo de Filosofía para Madres y Padres en el que aprender a abordar ciertas preguntas y ciertas estrategias que trabajamos en nuestras sesiones.

lunes, 25 de agosto de 2014

Resumen: VIII Vino Filosófico: Los sueños. 15/8/14 ¡Cumplimos el 1er año!

Como toda buena vivencia que va teniendo cambios a lo largo de su tiempo y se rememora con nostalgia, nuestro Vino Filosófico ya ha cumplido su primer año de existencia en Campo de Criptana (Ciudad Real), visitando diferentes establecimientos de la localidad.
Esta experiencia nuestra, iniciada en agosto de 2013, ha estado llena de buenos momentos, amargos algunos, pero siempre con tantos diálogos enriquecedores, y en muchos momentos, transformadores. Nos hecho intuir que este vino filosófico no sería distinto. Aunque el tema sí que era bastante complejo.
 
Como cada vez que comenzamos, y esta vez con mayor razón por la afluencia de nuevo público, explicamos en qué consistía la actividad y cuáles eran sus normas.
A partir de aquí todo fue tomando forma mientras fuimos ahondando ciertas preguntas y temáticas a través de los ejes temáticos que a continuación os exponemos:

1er. Sueño vs. vigilia: ¿Estamos despiertos o soñamos? ¿Soñamos despiertos? ¿La vida es un sueño?
Según Descartes, uno de los grandes problemas elementales para el hombre es, ¿cómo puedo saber si no estoy durmiendo? Según su visión que desarrolla en las Meditaciones metafísicas (1641), podría ser que yo estuviera soñando y de ahí, no habría manera de poder diferenciar la vigilia del sueño.
Este problema también fue tratado por el escritor español Pedro Calderón de la Barca en su obra de teatro La vida es sueño (1635):
"¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción; y el mayor bien es pequeño; que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son. […] Y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende.”

2º. Los sueños y los estados alterados de conciencia: ¿Los fármacos facilitan que soñemos? ¿Nuestros sueños están influidos por los fármacos?
Walter Benjamin advirtió que el hachís podía ayudarnos a contemplar el mundo con otros ojos, liberándonos de las miserias de nuestro yo.
Así lo dejaría reflejado con sus experimentos en 1931 y que los iría narrando en la obra con el mismo título (Hachís) inspirado en el texto "hachís" de Charles Baudelaire escrito en el siglo XIX.
Luego no es difícil pensar que nuestro autor podría haber considerado al hachís como una droga la cual permitiría mirar, cualquier cosa, sin una influencia tan grande de nuestros prejuicios. Así, los sueños serían un espacio más de libertad para experimentar el yo y lo real. 

3er. Pensamiento e imaginación: ¿Es el sueño una extensión de nuestra imaginación? ¿Nuestros sueños son pensamientos? ¿Se puede confundir el sueño con la realidad?

4º. Significación e interpretaciones de los sueños: ¿Significan algo nuestros sueños? ¿Se pueden interpretar nuestros sueños?
La teoría de interpretación de los sueños de Freud representa las primeras teorías de este con relación a la naturaleza de la psicología de sueños inconscientes.
Freud considera que todos los sueños son interpretables, es decir, pueden encontrar un sentido. Para ello no hay que analizar el sueño en conjunto sino más bien en partes componentes.
De aquí podríamos analizar si un sueño también tiene un componente ético. ¿Se pueden tener sueños en los que se realizan actividades inmorales o anti-éticas? Y si es así, qué significan estos sueños.

5º. El sueño como utopía: ¿Son los sueños el reflejo de nuestros deseos? ¿Podemos llegar a cumplir nuestros sueños? ¿Soñamos tener lo imposible?
“La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte corre diez pasos más allá. ¿Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para avanzar caminando.” Eduardo Galeano

6º. La influencia de los sueños en la vida cotidiana: ¿De qué manera afectan los sueños en nuestra vida en comunidad? ¿Soñamos todos lo mismo? ¿Para sirve soñar?
Además, leímos  el poema de Griselda Álvarez “Sueño” y analizamos la ilustración de Liniers y el cuadro de Miró, así como vimos, gracias a estos, la implicación de los sueños en la vida cotidiana.




Fue un lujo, sin lugar a dudas, poder compartir esta actividad con Nara Zuleika López, quien aportó su granito de arena a que la actividad saliera tan exitosa.
Así pues, estamos muy contentos y agradecidos de haber contado con la presencia de toda la gente que nos quiso acompañar esa tarde-noche veraniega en que las horas se nos pasaron volando cuando acudimos a reflexionar y filosofar sobre un tema de tales dimensiones.


El próximo tema a tratar en el IX Vino Filosófico, que fue elegido por los participantes de la actividad, será LA VERGÜENZA.

miércoles, 13 de agosto de 2014

VIII Vino Filosófico: Los sueños. 15/8/14 ¡Cumplimos el 1er año!

¡Nuestro vino filosófico cumple 1 año!
Y tenemos la suerte de compartir esta actividad con Zuleika López, filósofa mexicana que visita nuestro país estas semanas.

Continuamos con el tema que en junio dejamos elegido por parte de los participantes.
Trabajaremos, en nuestro VIII Vino Filosófico, el tema de los sueños mediante los siguientes ejes temáticos:

- Sueño vs. vigilia: ¿Estamos despiertos o soñamos? ¿Soñamos despiertos? ¿La vida es un sueño?

-Pensamiento e imaginación: ¿Es el sueño una extensión de nuestra imaginación? ¿Nuestros sueños son pensamientos?

-Los sueños y los estados alterados de conciencia: ¿Los fármacos facilitan que soñemos? ¿Nuestros sueños están influidos por los fármacos?

-Significación e interpretaciones de los sueños: ¿Significan algo nuestros sueños? ¿Se pueden interpretar nuestros sueños?

-El sueño como utopía: ¿Son lo sueños reflejo de nuestros deseos? ¿Podemos llegar a cumplir nuestros sueños? ¿Soñamos tener lo imposible?

-La influencia de los sueños en la vida cotidiana: ¿De qué manera afectan los sueños en nuestra vida en comunidad? ¿Soñamos todos lo mismo? ¿Para sirve soñar?

Y los vinos que tendremos serán dos, para celebrar nuestro primer año de esta actividad. Pero esa información os la daremos en el evento en Facebook.

Así que os invitamos a todos a participar en nuestra celebración, para que sigan siendo muchos años más.

sábado, 31 de mayo de 2014

Videos del Taller de Filosofía para Niñas y Niños en el CEIP Sagrado Corazón

Ahora que ya hemos concluido el taller extraescolar de Filosofía para Niñas y Niños, en el CEIP Sagrado Corazón, nos hemos tomado la molestia, los participantes y yo de, durante todo el mes de mayo, realizar un repaso de todos los temas que hemos ido trabajando.

Evidentemente no están todos los temas trabajados. Esto sólo es una pequeña muestra de todo lo que hemos ido realizando.
Las posiblidades que ofrece un espacio de estas caraterísticas son muchas y muy variadas. Y por desgracia, muy desconocidas para la gran mayoría de la sociedad y de las instituciones públicas.

Os dejamos con la lista de reproducción que hemos creado con todos los fragmentos.

Ojalá puedan disfrutarla.

viernes, 23 de mayo de 2014

Resumen: VII Vino Filosófico. Saborea Criptana. La estupidez humana (ÚLTIMA ACTIVIDAD)



Como viene siendo habitual, el Vino Filosófico comenzó con la cata de Vicente. Amante de los vinos y catador. Él nos transmitió muchas ideas acerca de cómo acercanos al vino, sin prejuicios, con respeto y con mucha tranquilidad. Un vino tiene tantos matices como un problema y requiere toda nuestra atención.
Tras las presentaciones del vino que nos ofreció Saborea Criptana, comenzamos a analizar el concepto de "estupidez humana". 


Y arrancamos con dos definiciones:
Estupidez. Falta de inteligencia: consiste en pensar como un animal o, mejor, como se supone que piensan las bestias, o sea, mal o demasiado poco. Es una noción por naturaleza relativa. Tanto la estupidez como la inteligencia sólo se expresan por comparación y por grados. Esto concede una oportunidad a los imbéciles (siempre hay algo más bestia que ellos) y a los genios (siempre queda en ellos algo de estupidez que superar). <<Fui un estúpido>>, se dice frecuentemente. Esto supone no que ya no se sea, sino que se es menos.
André Comte-Sponville
, “Diccionario filosófico”, Pág. 204.



Estupidez.

1. f. Torpeza notable en comprender las cosas.

2. f. Dicho o hecho propio de un estúpido.

Estúpido, da.

(Del lat. stupĭdus).

1.       adj. Necio, falto de inteligencia. U. t. c. s.
DRAE, http://lema.rae.es/drae/?val=estupidez. (Última consulta 17/5/14)


Y fue justamente cuando se nos ocurrió que sería adecuado poner el límite entre la estupidez y la ignorancia.


 *viñeta de Ricardo Siri Liniers*

¿Entre la estupidez y la ignorancia?

Para empezar deberíamos introducir una primera distinción a tener en cuenta cuando nos proponemos ha­blar de este tema. La «in-inteligencia», como la de un niño pequeño que todavía no ha madurado lo suficiente como para lograr poseer inteligencia, sería un tipo de ignorancia, no de estupidez. De igual forma, se debe también distinguir la estupidez de la simple igno­rancia cuando ésta radica en la mera falta de información sobre alguna cuestión de una persona que tampoco pretende conocer. La verda­dera estupidez se caracteriza por la ausencia de un conocimiento que se debería poseer o, aún más, que se pretende conocer y, además, no exis­te en el sujeto una preocupación por cubrir esta carencia. En definitiva, la estupidez consiste en una inmovilidad intelectual que corresponde a un suicidio intelectual.



La «virtud» del estúpido:

No se interesa por el conocimiento.

No acepta el esfuerzo.

No toma en cuenta la realidad.

Sus limitaciones no le molestan sino que es feliz en su estado.



*viñeta de Quino, Malfada* 

También analizamos algunas citas sobre la estupidez y las criticamos cuando fue preciso.


Han dicho sobre la estupidez…
“El casarse es terminar una serie de pequeñas tonterías con una gran estupidez.”
F. Nietzsche, El Anticristo

“Nadie está libre de decir estupideces, lo malo es decirlas con énfasis.” Michel Montaigne
“La estupidez insiste siempre” Albert Camus

“Una mujer amablemente estúpida es una bendición del cielo.” Voltaire

Concluimos la actividad eligiendo el tema para la próxima sesión (Sin fecha) de la próxima temporada: Los sueños en la vida.

jueves, 8 de mayo de 2014

VII Vino Filosófico. Saborea Criptana. La estupidez humana (ÚLTIMA ACTIVIDAD)

Os presentamos la última actividad de la temporada 13/14 junto a Saborea Criptana.

El ÚLTIMO vino filosófico que contará, además con el sorteo de una cesta de 3 vinos y 1 queso valorado en 50€ y para los cuales ya van quedando las últimas participaciones (1€ cada una)

Hablaremos del tema elegido en la última actividad: La estupidez humana.
Analizaremos su siginificado, las repercusiones que tiene la estupidez y si existe alguna utilidad para esta.
¿Nos es útil que el ser humano sea estúpido? ¿Lo es para alguien?
En fin, no desvelamos mucho más del tema porque que habrá mucho tiempo para dialogar sobre este.

El vino que cataremos en esta ocasión está elaborado en Manzanares (Ciudad Real) y se llama Dmente. Más información en http://saboreacampodecriptana.com/index.asp?iden=2&id=227

Esta última actividad será especial, de eso no hay duda, conseguiremos sorprenderos.

Sabes que nos es de gran ayuda conocer el número de personas que asistirán para una mejor organización de la actividad, por favor, sí estás interesado en venir, haz tu inscripción. Te damos varias opciones:
- mail: info@saboreacampodecriptana.com
- Telf. 682806908
- Mensg. Face (en privado) a Jorge Sánchez-Manjavacas Mellado o a SABOREA CAMPO DE CRIPTANA
La filosofía no promete asegurar nada externo al hombre:[...] el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual.
Epicteto